读完理解媒介论人的延伸，这些疑问你也有吗？

人们一贯想着从麦克卢汉那儿寻觅直接的预言以及答案，反而时常忽视了他思想里极具警示意义的批判内核。当我们兴致勃勃地谈论“地球村”之际，或许正不知不觉地陷入他所勾勒的技术陷阱之中。

被简化的预言家

很多人碰到麦克卢汉，借助的是“媒介即讯息”或者“地球村”这般高度总结的词组。这些观念在大众文化里被不断提及，慢慢变成了标签。这样的简化致使他看上去好似一位成功预言了互联网时代的技术预言家，其思想被拿掉了原本的复杂情境 。

他写出的著作名为《理解媒介》，这部著作出版的时间是1964年，这部著作的核心重点在于探讨技术能够怎样去重塑人的感知的平衡状态以及社会结构。然而，在传播的这个过程中，其思想所具备的批判性锋芒被磨平了，转变成为了对于技术未来的乐观的描述。这样的情况导致读者很容易就忽略掉他对于技术内爆所存在的深层的忧虑。

序言中的纤绳

他于第一版序言里清晰表明，本书所探究的是“人的一些主要延伸以及其心理影响与社会后果” ，这话为领会全书给出了关键线索 。他所留意的并非媒介工具自身 ，而是工具怎样由内部对人类予以改变 。

这种改变具备根本性，关乎我们怎样去思考，怎么样对社会进行组织，以及如何来理解自身。他把媒介视作人的感官与神经开展延伸的结果，这种延伸会致使发生感知比率的改变，进而造成文化形态出现动荡。序言里的这句话，是用于抵御误读的第一道防线。

失落的伊甸园想象

麦克卢汉的确有提及，电子媒介具备的统一力量存在让人类回归到一种整体性感知状态的可能性，他偶尔会把这种状态类比成“伊甸园”。然而这可不是简单的乐观展望，而是一种带有警示意义的悖论。他察觉到了技术引发的“再部落化”潜在可能性 。

这般“伊甸园”并非田园牧歌，乃信息高度饱和、所有事物同时存在的紧张状况。统一性或许意味着个性的消散，即时连接也兴许致使思考深度的丧失。他所描绘的景象充满张力，并非简简单单的乌托邦。

现代主义的危险轨道

他表明，个人主义跟科学主义以及现代技术相融合，正把人类生活引领至危险的方向。此文化着重于分割、专门化以及线性逻辑，跟电子时代所需要的整体感知模式完全不相容，二者的冲突构建成了当代社会的核心矛盾。

现代主义文化乃是以效率以及控制作为核心的，它借助技术手段获取了前所未有的影响力，这是现实情况。它铸就了我们的生活目标还有成功标准，然而却极少被进行系统性的反思。麦克卢汉发出的警告是，要是不反思这种文化根基，那么技术进步有可能会加快文明遭遇到的困境 。

内爆与责任的重负

将一切社会功能以及政治功能全都结合到一块，以电的速度去产生内爆，这句话把电子时代的核心特征给揭示了出来。内爆意味着边界已然消失，所有的事件都被挤压到同一个时空平面当中，这使得每个人的责任被无限地放大了。

在19世纪的时候，科学主义怀揣着幻想，试图依靠技术去控制自然。到了今天，我们却面临着另外一种情况，那就是技术对社会以及人性进行着全方位的塑造。当媒介环境已然成为我们生存的基础之时，个人选择所产生的影响力以光速的速度进行扩散，传统的责任伦理框架已经难以对这种新的现实状况作出应对了。

超越技术解决方案

不少人觉得，因技术而引发的那些问题，依旧得依靠技术去加以解决。然而麦克卢汉有所暗示这么一种情况，那就是这必须得经历一场更为彻底的那种意识革命才行。他着重提出“整体把握、移情作用和深度意识”这些内容，它们身为电力技术时代的“附属物”，却唯有通过主动的文化培育才能够达成 。

我们依旧是于前电子时代的那种零碎模式去思量问题，真正的难题是变为思维习惯，塑造和媒介环境相适配的整体性世界观，留意麦克卢汉，最终目标是领会人的延伸所引发的深层后果，寻觅文化方面的重新定向。

读完这些内容之后，你会不会产生这样一种感觉，即我们当前对于“连接”以及“效率”的那种毫无止境的追求，其自身实际上有可能就是麦克卢汉所警告的现代性陷阱的其中一部分呢？欢迎在评论区域分享你所观察到的情况。要是觉得本篇文章具有一定的启发性，请给予点赞表示支持。