理解媒介：论人的延伸读后感，带你了解媒介与人的关系

麦克卢汉这一名字，近些年来于国内学术界的热度始终未曾减退。他是个加拿大老头，其于上世纪六十年代所提出的理论，直至如今仍能使政治学、社会学以及传播学的学者们不断予以讨论，这自身便表明他那些话语并未阐述详尽，存在可供琢磨的余地。读过《理解媒介》后，最为直观的感受是，这本书并非让你去“看懂”某些事物的，而是使你“看任何事物都觉得别扭”的。

媒介不是工具是环境

我们往昔一直觉得媒介不过是仅仅负责传话的，其情形会是报纸专门负责传递文字，电话专门负责传递声音，电视专门负责传递画面。然而麦克卢汉却告知你，千万别被欺骗了，媒介绝对不是中立的通道，它自身就是一种环境情况。就如同鱼根本不知道自身处于水里一样的。我们亦是并不知道自身已经被媒介四下包围着。

拿一个切实的例子来说，疫情那段时期大家都于家中进行上网课，你觉得网课仅仅是把教室转移到了线上吗完整来说并非如此，网课这样的一种媒介，它对老师讲话的方式带来了改变，对学生听课的状态加以了更改，甚至连考试的形式都予以了变换，线上教学使得所有人都变为了“格子里的存在”也就是这般媒介在铸造我们的行为。

媒介即讯息才是狠话

号称被引用无数回的麦克卢汉那句“媒介即讯息”，真正透彻领悟的却没几个。他并非表明内容无足轻重,而是阐述媒介自身引发的变革，相较其传播的内容来得更为本质。内容仅是媒介的“障眼之物”，致使你忽视了媒介本身所蕴含的力量。

你看微信，你觉得它只是个聊天的工具，里面的内容是你所发送给出的消息。然而微信切实改变的是人与人互有连接的方式，你能在任何时段找到身为老板的本人，身为老板的那个人同样也能在任何时段找到你；其中朋友圈已然对塑造你的个人形象有了成效，却也在一定程度上对你本身的社交产生了束缚。这才是微信当作这样的沟通媒介进行消息传递时所蕴含的真正“消息标识”。

人的延伸有得有失

“媒介是人的延伸”此说法，初始听闻时蛮具浪漫之感。轮子属于脚的延伸，衣服为皮肤的延伸，电脑乃大脑的延伸。然而麦克卢汉所未提及的是，延伸常常因伴着“截除”。你驾车次数增多，走路次数便减少；你逐日刷短视频，长文字也就难以读进去了。

存在这样一个情况，我有一位从事设计工作的友人，以往的时候，他绘制手绘草图呈现出特别有感觉的状态，然而当下呢，他完全借助iPad进行绘画创作，如此一来速度是变快了，可是呢，那种由纸笔相互摩擦所带来的灵感却减少了。媒介这一事物，它对我们的一部分能力起到了延伸的作用，与此同时，也致使另一部分能力出现了萎缩的状况。这正是为何当刷完手机之后，常常会感觉内心空虚的原因所在，原因在于被延伸的是眼睛部分，而被忽略掉的是思考以及感受方面。

冷媒介和热媒介的区分

麦克卢汉将媒介划分成冷与热两种类型，热媒介具有较高的清晰度，它能够充分满足你的需求，致使你无需动用脑力思考；冷媒介的清晰度较低，留下了诸多空白之处，这就需要你自行去填补。电视属于冷媒介，原因在于其画面模糊难懂，所以你得依靠脑子去补充完善；电影则是热媒介，鉴于其画面清晰明了，你只需安坐观看便可以了。

这般区分放置到当下尤为有趣，抖音短视频清晰度超然无比，节奏迅疾有加，信息密度繁密重重，归属典型的热媒介，故而你在刷动之时大体无需思索，顺着其节奏前行即可。然而播客抑或长文章，信息密度稀薄，留有空白诸多，你必须自主去领会、去想象，此乃冷媒介。你瞧如今之人愈发不爱于脑海中思索探究，缘由便是热媒介使用频次太过繁多了。

地球村不是田园牧歌

被讲得特别滥俗的“地球村”一词，人们普遍认为那意味着世界规模变得更小了，交流沟通变得便捷容易了，可麦克卢汉所提出的“地球村”并非是要你与整个人界交好，而是要你同全球展开争执，村子所具备的特性是，只要有一家出现些许声响，整个村庄的人都会有所知晓，任何两人之间产生摩擦，由于天天抬头低头都能碰面。

眼下这个网络舆论，那可就是实实在在典型的地球村。以往的时候，你根本瞧不见外国人所抱有的想法，如今，在推特微博上轻轻一刷，这价值观冲突就直接像怼在脸上一样明显。你原本以为那是全球互联的状态，可实际上，却是全球互怼的情形。正是这地球村，使得有着不同文化的人非要得学会共存才行，然而，这个过程，一点儿都谈不上美好，到处都充满着摩擦以及不适。

重新部落化的我们

麦克卢汉存在一个三段论，分别是，部落化，非部落化以及重新部落化。原始人会将眼、耳、鼻、舌、身、意全部加以运用，此为部落化；文字与印刷术致使眼睛作用突出，此乃脱离部落化；电力时代又重新使得各类感官被调动了起来，这属于重新部落化。

现如今的人们，一边进行着刷视频的行为，一边又在听着歌曲，与此同时还在回复消息，看似是在进行多任务的处理操作，实际上却是在找寻那种存有全方位感知的状态。然而，这种所谓的“重新部落化”可是有着代价的，注意力已然碎成了一地，深度思考变得越来越困难了。你觉得自己是在掌控着媒介，可实际上媒介却在重塑你的感知结构。

读完此书之后再返回来审视自身生活，你会发觉自己不少所做之事、诸多所言话语，实际上并非都属于“自己”的选定范畴，却是由媒介进行来替你做出的选择。你每日耗费几个钟头进行刷手机之举，真的是归因于存有急需那种信息需求吗？难道不是起因于手机这一传播媒介本身的构造就编排至使你难以停止去操作浏览吗？